Los comentarios sobre el cuerpo, la apariencia física y la “belleza” de las candidatas forman parte del costado más violento de la Vendimia en redes sociales. Aunque el fenómeno no es nuevo, volvió a quedar en evidencia durante el desarrollo de las fiestas departamentales de 2026 y fue expuesto por la cuenta fan @vendimia2026, la cual buscó marcar un límite frente a los mensajes agresivos.
El eje del debate no se centró en la organización de la fiesta ni en decisiones institucionales, sino en el impacto que esas agresiones tienen sobre quienes se postulan. El mensaje generó un fuerte respaldo por parte de soberanas de mandato cumplido y candidatas departamentales recientemente electas, quienes hoy están en carrera por la corona nacional.
En diálogo con El Sol, Agostina Saua, reina nacional de la Vendimia 2024-2025, planteó que la violencia en redes excede a la fiesta y responde a una problemática social más amplia. “El problema está, en gran parte, en el uso que muchos usuarios hacen de las redes sociales para atacar, acosar o repudiar a otras personas. Se ha naturalizado la idea de que cualquiera puede opinar de todo y de todos, incluso de manera violenta”, expresó.
Para Saua, esta lógica habilita comentarios sin límites sobre el cuerpo, la vida o el rol de las candidatas, como si no fueran personas reales. En ese sentido, sostuvo que más que una falla del Estado, se trata de una falla social, y remarcó que el verdadero cambio comienza cuando se entiende que comentar también es un acto de responsabilidad.
Desde la experiencia de haber atravesado el mandato nacional, Mayra Tous, reina nacional de la Vendimia 2020-2021, también acompañó el comunicado y puso el foco en la deshumanización que se produce en redes sociales. “La violencia que recibimos quienes nos postulamos es real y muchas veces está completamente naturalizada. Detrás de una pantalla se olvidan de que somos personas”, afirmó.
Tous señaló que, si bien una candidata sabe a qué se expone al postularse, jamás imagina el nivel de maldad que puede llegar a recibir. Reconoció que, aunque intente mostrarse fuerte, ese tipo de mensajes afecta -y mucho-, incluso cuando provienen de otras mujeres.
Entre las soberanas actuales que apoyaron públicamente la iniciativa se encuentra Victoria Segura, soberana de Guaymallén, quien relató que las críticas comenzaron desde el primer día y estuvieron dirigidas casi exclusivamente a su apariencia física. “Desde el primer día no paran de hacer comentarios sobre si soy linda o no, y después se quejan de las calles o de las obras públicas como si fuéramos intendentes”, señaló.
Segura celebró que se haya puesto el tema en discusión y sostuvo que ese tipo de mensajes no representa el significado de la Vendimia. En ese sentido, destacó el valor de la fiesta, que este año celebra 90 años de historia, y remarcó la importancia de reconocer el esfuerzo colectivo y la identidad mendocina que la sostienen.
El respaldo también llegó desde otros roles de la Vendimia. Fede Gollo, rey de la Vendimia para todxs, se sumó al acompañamiento del comunicado con un mensaje centrado en el respeto, la empatía y el orgullo por la fiesta.
Desde el origen del mensaje, Martín Quiroga, creador de la cuenta que difundió el comunicado, explicó que el objetivo fue visibilizar una situación que se repite cada temporada. Según contó a El Sol, recibió mensajes de agradecimiento de soberanas actuales y de mandato cumplido, especialmente por el impacto que los comentarios sobre el cuerpo o apariencia física tienen en quienes recién comienzan a transitar el camino vendimial.
Más allá del comunicado puntual, las voces coincidieron en un punto: la violencia en redes no se expresó como una crítica a la Vendimia, sino como ataques personales centrados en los cuerpos y la apariencia de las soberanas. Un debate que, esta vez, dejó de ser anecdótico para ocupar el centro de la escena desde la palabra de quienes lo vivieron en primera persona.
Fuente: El Sol – https://www.elsol.com.ar/mendoza/hate-contra-las-reinas-de-la-vendimia-que-piensan-las-soberanas-sobre-la-violencia-en-redes/
