El jurista, politólogo y político italiano Gianfranco Miglio dedicó buena parte de su vida a estudiar las estructuras de poder en la política de su país y, en ese sentido, sostenía que la cooperación no es algo deseable en política y que los distintos intereses de las diferentes regiones de Italia no se resolverían con acuerdos, sino a través del poder de los grupos más influyentes. Según su particular visión, no había razones que justificaran la necesidad de compartir la riqueza del norte de la península con el sur más pobre. Algunos han seguido sus enseñanzas a lo largo y ancho del planeta y buscan, sobre todo en momentos de crisis como este, llevar agua a sus egoístas molinos.
Por su parte, en busca de las causas por las cuales los países son ricos o pobres, reuniendo apuntes de años de experiencia en la administración de empresas, el ecuatoriano Washington Delgado López escribió “El egoísmo político: crítica al caudillo generador de atraso y pobreza”.
“Cuando hablo del egoísmo político, lo defino como el dogma del yo convertido en ideología”, afirma Delgado. Es bastante complejo explicar por qué se sigue incondicionalmente a un caudillo, considera el autor, pero una vez que se está convencido, “siempre se va a racionalizar las decisiones del líder, aunque sean destructivas”.
¿Qué ambientes son propicios para la aparición del caudillo? “Las degeneraciones de la democracia, que dejan al pueblo con ansias de ser reivindicado”, dice Delgado. Entonces se busca al político mesiánico, que puede venir de cualquier contexto socioeconómico o, incluso, ser considerado o autopercibirse un enviado de las fuerzas celestiales.
Ninguna forma de intervencionismo gubernamental que se imponga de manera totalitaria sobre la voluntad individual y comunitaria política, económica y social podrá lograr el bien común. Mucho más si no se sustenta en la moral, en la ética política y en la idea de que más integrantes de la comunidad estén mejor. Las comunidades que así no lo entienden, sufren sus consecuencias. Más temprano que tarde.
