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El abogado Ismael Jalil denunció que “Palestina vive el peor genocidio del siglo XXI” y comparó a Israel con Hitler y el nazismo

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En diálogo con Diario San Rafael y FM Vos 94.5, el abogado y defensor de derechos humanos Ismael Jalil, reconocido referente de la Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional (CORREPI), analizó el escenario internacional actual en medio oriente marcado por la escalada de conflictos armados. En ese marco, hizo foco especialmente en los ataques masivos de Israel contra los palestinos de la Franja de Gaza, al que definió sin eufemismos como un “genocidio” que el mundo presencia en tiempo real, que hasta el momento lleva cobradas cerca de 100.000 vidas palestinas, en su mayoría niños y mujeres. Unos 26 hospitales palestinos han sido destruidos por ataques aéreos israelitas, además poner trabas para el ingreso de ayuda humanitaria a la población.
“El sufrimiento humano no tiene mayor calamidad que una guerra”, expresó al inicio de la charla, y recordó que muchas familias argentinas conservan relatos de los efectos devastadores de conflictos pasados. Desde esa perspectiva, destacó la necesidad de reaccionar desde la empatía: “Cuando se producen estos acontecimientos lo primero que salta es este sentimiento humanitario de decir paren y después vemos, pero paren”.
Al referirse a los tres principales escenarios bélicos actuales —la guerra entre Rusia y Ucrania, los ataques de Israel a Gaza y el conflicto entre Israel e Irán—, Jalil marcó matices. Sobre el primero, aseguró: “En realidad es Ucrania–Rusia porque la provocación proviene de ese lado, toda vez que le querían montar ahí nomás en las mismas barbas de Rusia”.
En cuanto a la ofensiva israelí sobre territorio palestino, fue categórico: “Eso no es una guerra, eso es concretamente un genocidio, es una masacre que están cometiendo el sionismo, que es el factor desestabilizante y en este momento es el gran enemigo de la humanidad”. Y añadió: “Han copiado y mejorado los recursos del nazismo para hacer con el pueblo palestino lo que Hitler hizo con el pueblo judío”.
A lo largo de su análisis, Jalil dejó en claro que el sionismo no debe confundirse con el judaísmo como religión, ni con el hecho de ser semita. “No es lo mismo ser judío que ser sionista y no es lo mismo ser semita que ser sionista”, advirtió, y explicó que “el sionismo es un movimiento político e ideológico con desarrollo terrorista”, que utiliza argumentos históricos y religiosos “para justificar una ocupación ilegal y un proceso sistemático de limpieza étnica”.
Además, señaló que el conflicto no comenzó el 7 de octubre con el ataque de Hamás, como suelen presentar los grandes medios hegemónicos, sino que tiene raíces mucho más profundas. “Lo que estalló el 7 de octubre no estalló el 7 de octubre”, subrayó. “Lo que empezó para algunos ese día, para nosotros ha empezado mucho antes, incluso antes de 1948, que es cuando se inventa el Estado de Israel”.


También recordó masacres anteriores perpetradas por fuerzas israelíes como las de Sabra y Shatila en 1982. “El que la hizo pública y la eternizó fue un cantante nuestro, Alberto Cortés”, remarcó. “Estamos ante la masacre número 27 cometida por el sionismo”, denunció, y agregó que el pueblo palestino ha sufrido múltiples ‘nakba’ (catástrofes), término que refiere al desplazamiento forzoso de la población originaria de su tierra.
Al vincular los hechos actuales con los orígenes del Estado de Israel, Jalil hizo referencia a Theodor Herzl, el principal ideólogo del sionismo, y al rol de Gran Bretaña en el proceso colonial que desembocó en la partición de Palestina bajo mandato británico. “Palestina era uno de los pueblos más lúcidos, con una riqueza de historia maravillosa y un pueblo solidario que recibió a quienes llegaban expulsados de otros lugares. Pero esos que llegaron no representaban al semitismo: eran jázaros, judíos rusos que ni siquiera podían llamarse judíos”, explicó.
“Herz recoge de algún modo algunas teorías que ya se habían gestado, sobre todo a fines del siglo XIX y precisamente tienen que ver con el mandato británico, o casualidad, ¿no? Nunca faltan los de Gran Bretaña en los procesos de colonización”, criticó el referente, quien agregó: “Tenía una disposición sobre Palestina, y cuento que de Rusia, cuando se produce los ‘pogroms’, la expulsión de los rusos, de los judíos rusos, hacia Europa, en Europa no los quieren tener. Entonces Gran Bretaña idea, en función de esto también planteado por Herz, radicarlos de a puchitos, hablando en criollo, en Palestina”.
“Aquí lo que hay que establecer siempre claramente es que esto no se trata de un conflicto con una religión o con pueblos milenarios, esto tiene que ver con un proceso de expansión y colonialismo que derivó en el año 48 en la gestación del Estado de Israel como Estado Gendarme en favor de los intereses de Estados Unidos que se posicionaba después de haber ganado la guerra”, subrayó el especialista.
Jalil explicó que lo curioso que es que “casi 80 años después, hoy ese que había aparecido como un Estado inventado por Naciones Unidas se haya transformado en la quinta potencia militar del mundo y esté masacrando pueblos como lo está haciendo en Palestina o bien provocando guerras verdaderamente feroces como la que empezó el día viernes pasado tirando los misiles sobre Teherán, Irán”.
Sobre la reciente escalada con Irán, sostuvo que el enfrentamiento no es nuevo: “En los años 80 y 90, Israel ya consideraba que Irán era una amenaza existencial porque al constituirse como república islámica había derrotado al delegado de Estados Unidos en la región, el Sha Reza Pahlavi. Desde ahí hay que entender este conflicto” explicó el especialista.
Jalil también subrayó la existencia de sectores dentro del propio judaísmo que repudian el accionar del primer ministro de Israel Benjamín Netanyahu: “Hay judíos que son declaradamente antisionistas. Hay una organización internacional que se llama Judíos Antisionistas, y en la Argentina existe Judíos No en Nuestro Nombre, además de los Judíos por Palestina. Es una prueba clara de que hay una diferencia sustancial entre judaísmo y sionismo”.
Por último, expresó su pesimismo ante el rumbo global, pero insistió en la defensa de la vida humana: “No soy muy optimista con el destino de la humanidad mientras estén Israel y Estados Unidos hegemonizando la política del mundo, pero estoy obligado a exigir que las vidas humanas de unos o de otros sean respetadas”.

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